{"id":34643,"date":"2025-02-03T15:30:34","date_gmt":"2025-02-03T12:30:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ifturquie.org\/cafe-turc-frankofonlarin-podcasti\/"},"modified":"2025-12-15T15:17:02","modified_gmt":"2025-12-15T12:17:02","slug":"presentation-cafe-turc-saison-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ifturquie.org\/fr\/presentation-cafe-turc-saison-2\/","title":{"rendered":"Caf\u00e9 Turc, le podcast \u2013 Saison 2"},"content":{"rendered":"

[vc_section][vc_row el_class=”container_1110″][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”34639″ img_size=”full” css=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_column_text css=”.vc_custom_1738655927223{margin-top: 50px !important;}”]<\/p>\n

“Caf\u00e9 turc”, c’est le podcast francophone qui explore la culture et la soci\u00e9t\u00e9 turque. Apr\u00e8s une premi\u00e8re saison avec Melissa, Anne-C\u00e9cile poursuit seule cette aventure sonore. Plus de reportages, un seul regard et toujours l’envie d’en apprendre un peu plus sur la Turquie !<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”31284″ img_size=”full” alignment=”right” css=”.vc_custom_1712060610285{margin-top: 65px !important;}”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/6″][vc_single_image image=”31081″ img_size=”full”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”5\/6″][vc_custom_heading text=”Anne-C\u00e9cile Perrin” font_container=”tag:h2|font_size:24|text_align:left|color:%23111111″ use_theme_fonts=”yes” css=””][vc_column_text css=””]<\/p>\n

Anne-C\u00e9cile a travaill\u00e9 \u00e0 France Inter pendant 20 ans en tant qu\u2019attach\u00e9e de production, reporter et r\u00e9alisatrice. Install\u00e9e \u00e0 Istanbul en 2022, elle collabore \u00e0 diff\u00e9rents projets audios et poursuit ce travail d\u2019enregistrement, d\u2019\u00e9criture, et de travail de la mati\u00e8re sonore qui l\u2019entoure ici.<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=”.vc_custom_1738587318805{margin-top: 50px !important;background-color: #030091 !important;}”][vc_column_inner][vc_text_separator title=”Episode 1 – La ferveur des supporters de foot” color=”white” css=”” el_class=”hr”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”34632″ img_size=”full” add_caption=”yes” css=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_raw_html css=””]JTNDaWZyYW1lJTIwc3R5bGUlM0QlMjJib3JkZXItcmFkaXVzJTNBMTJweCUyMiUyMHNyYyUzRCUyMmh0dHBzJTNBJTJGJTJGb3Blbi5zcG90aWZ5LmNvbSUyRmVtYmVkJTJGZXBpc29kZSUyRjIyNnhQNUhmS1B4UmFNWGo0eWhoaXAlM0Z1dG1fc291cmNlJTNEZ2VuZXJhdG9yJTIyJTIwd2lkdGglM0QlMjIxMDAlMjUlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjIxNTIlMjIlMjBmcmFtZUJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0QlMjIlMjIlMjBhbGxvdyUzRCUyMmF1dG9wbGF5JTNCJTIwY2xpcGJvYXJkLXdyaXRlJTNCJTIwZW5jcnlwdGVkLW1lZGlhJTNCJTIwZnVsbHNjcmVlbiUzQiUyMHBpY3R1cmUtaW4tcGljdHVyZSUyMiUyMGxvYWRpbmclM0QlMjJsYXp5JTIyJTNFJTNDJTJGaWZyYW1lJTNF[\/vc_raw_html][vc_column_text css=”.vc_custom_1738679392676{margin-top: 25px !important;padding-top: 0px !important;}”]<\/p>\n

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Pour cette nouvelle saison de “Caf\u00e9 turc”, je vous propose un premier \u00e9pisode sur les supporters de foot en Turquie. Et c’est naturellement vers le \u00c7i\u00e7ek pasaji derri\u00e8re Istiklal, que j’ai commenc\u00e9 mon enqu\u00eate avec des supporters du club Galatasaray. Une ferveur, une joie, une identit\u00e9 commune, tous me l\u2019ont dit, au-del\u00e0 de la politique, de la classe sociale, de la religion, ils sont supporters avant tout !<\/div>\n<\/div>\n
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Avec:<\/div>\n
Yusuf Kenan \u00c7al\u0131k<\/strong>, journaliste sportif franco-turc, supporter de Fenerbahce.<\/div>\n
Jean Fran\u00e7ois Polo<\/b>, <\/strong>politiste, Recteur-adjoint de l\u2019universit\u00e9 Galatasaray, d\u00e9tach\u00e9 de son poste de Ma\u00eetre de conf\u00e9rences en science politique \u00e0 sciences po Rennes<\/div>\n
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Efe et d’autres membres du club de supporters Ultraslan<\/strong>, avec qui j’ai partag\u00e9 le quotidien de supporter un jour de match.<\/div>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=”.vc_custom_1741195462259{margin-top: 50px !important;background-color: #030091 !important;}”][vc_column_inner][vc_text_separator title=”Episode 2 – Les m\u00e9tiers de rue” color=”white” css=”” el_class=”hr”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”34996″ img_size=”full” add_caption=”yes” css=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_raw_html css=””]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[\/vc_raw_html][vc_column_text css=”.vc_custom_1749491898404{margin-top: 25px !important;padding-top: 0px !important;}”]<\/p>\n

Quand j\u2019\u00e9tais petite, \u00e0 Paris, rue La Fayette, se promenait un vitrier. Lorsque nous entendions ses cris, nous courions \u00e0 la fen\u00eatre pour le voir passer avec ses vitres accroch\u00e9es dans le dos. Symbole d\u2019un autre temps, il a disparu depuis bien longtemps.<\/p>\n

Pourtant, en Turquie, il n\u2019est pas rare de croiser un r\u00e9mouleur aiguisant ses couteaux, un vendeur de boza \u00e0 la nuit tomb\u00e9e, un cireur de chaussures au coin de la rue, un marchand de simit, un ramasseur de ferraille, un vendeur d\u2019ail, de fleurs ou de mouchoirs\u2026 Pourquoi ces m\u00e9tiers de rue sont-ils encore aussi pr\u00e9sents en Turquie ? Comment survivre avec des salaires si petits\u00a0? Et pourquoi ont-ils une place aussi importante dans le c\u0153ur des Turcs\u00a0?<\/p>\n

Merci \u00e0\u00a0G\u00fcl\u00e7in Erdi<\/b>, Directrice de recherche au CNRS en mobilit\u00e9 \u00e0 l’Institut Fran\u00e7ais des Etudes anatoliennes. Elle est responsable de l’Observatoire Urbain d’Istanbul.<\/p>\n

Ainsi qu\u2019\u00e0 tous les vendeurs de rue rencontr\u00e9s avec Ayse Tesson<\/strong> dans le quartier de Cihangir \u00e0 Istanbul.<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=”.vc_custom_1741195462259{margin-top: 50px !important;background-color: #030091 !important;}”][vc_column_inner][vc_text_separator title=”Episode 3 – La francophonie en Turquie” color=”white” css=”” el_class=”hr”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”35281″ img_size=”full” add_caption=”yes” css=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_raw_html css=””]JTNDaWZyYW1lJTIwc3R5bGUlM0QlMjJib3JkZXItcmFkaXVzJTNBMTJweCUyMiUyMHNyYyUzRCUyMmh0dHBzJTNBJTJGJTJGb3Blbi5zcG90aWZ5LmNvbSUyRmVtYmVkJTJGZXBpc29kZSUyRjVGZVgxNjBoQ0p4VkpzU1JNNlRaazglM0Z1dG1fc291cmNlJTNEZ2VuZXJhdG9yJTIyJTIwd2lkdGglM0QlMjIxMDAlMjUlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjIxNTIlMjIlMjBmcmFtZUJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0QlMjIlMjIlMjBhbGxvdyUzRCUyMmF1dG9wbGF5JTNCJTIwY2xpcGJvYXJkLXdyaXRlJTNCJTIwZW5jcnlwdGVkLW1lZGlhJTNCJTIwZnVsbHNjcmVlbiUzQiUyMHBpY3R1cmUtaW4tcGljdHVyZSUyMiUyMGxvYWRpbmclM0QlMjJsYXp5JTIyJTNFJTNDJTJGaWZyYW1lJTNF[\/vc_raw_html][vc_column_text css=”.vc_custom_1743862301198{margin-top: 25px !important;padding-top: 0px !important;}”]<\/p>\n

Kuaf\u00f6r,\u00a0randevu,\u00a0\u015fezlong, mayonez, il y aurait plus de 5000 mots d\u2019origine fran\u00e7aise dans la langue turque. Et c\u2019est, avec les chats, une des premi\u00e8res choses qui m\u2019a frapp\u00e9e lorsque je suis arriv\u00e9e en Turquie. En levant les yeux dans les rues d\u2019Istanbul, les enseignes estetik, dermatologi, veteriner, polis ou taksi m\u2019ont saut\u00e9 aux yeux\u00a0! Les lyc\u00e9es priv\u00e9s francophones attirent toujours autant d\u2019\u00e9l\u00e8ves turcs. De nombreuses personnes \u00e2g\u00e9es rencontr\u00e9es parlent fr\u00e9quemment le fran\u00e7ais. Mais pourquoi\u00a0? A quelle \u00e9poque se sont tiss\u00e9s les premiers liens entre la France et l\u2019Empire ottoman\u00a0? C\u2019est ce que nous allons d\u00e9couvrir avec Emre \u00d6ktem, professeur de droit international \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Galatasaray et Lydia Albukrek, p\u00e9diatre francophone et amoureuse de la langue fran\u00e7aise.<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=”.vc_custom_1746460925563{margin-top: 50px !important;background-color: #030091 !important;}”][vc_column_inner][vc_text_separator title=”Episode 4 – Les dessous du Grand Bazar” color=”white” css=”” el_class=”hr”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”35763″ img_size=”full” add_caption=”yes” css=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_raw_html css=””]JTNDaWZyYW1lJTIwc3R5bGUlM0QlMjJib3JkZXItcmFkaXVzJTNBMTJweCUyMiUyMHNyYyUzRCUyMmh0dHBzJTNBJTJGJTJGb3Blbi5zcG90aWZ5LmNvbSUyRmVtYmVkJTJGZXBpc29kZSUyRjQ2c0pROEVJM1czWFVwN0lPVEVFSGYlM0Z1dG1fc291cmNlJTNEZ2VuZXJhdG9yJTIyJTIwd2lkdGglM0QlMjIxMDAlMjUlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjIxNTIlMjIlMjBmcmFtZUJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4lM0QlMjIlMjIlMjBhbGxvdyUzRCUyMmF1dG9wbGF5JTNCJTIwY2xpcGJvYXJkLXdyaXRlJTNCJTIwZW5jcnlwdGVkLW1lZGlhJTNCJTIwZnVsbHNjcmVlbiUzQiUyMHBpY3R1cmUtaW4tcGljdHVyZSUyMiUyMGxvYWRpbmclM0QlMjJsYXp5JTIyJTNFJTNDJTJGaWZyYW1lJTNF[\/vc_raw_html][vc_column_text css=”.vc_custom_1746460919032{margin-top: 25px !important;padding-top: 0px !important;}”]<\/p>\n

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21 portes, 62 rues, plus de 3000 boutiques, c\u2019est ici au Grand Bazar que se retrouvent depuis plus de 600 ans vendeurs de tapis, maroquiniers, orf\u00e8vres, bijoutiers ou encore c\u00e9ramistes. C\u2019est ici donc que se raconte une partie de l\u2019histoire de la Turquie. \u00a0Lorsque vous p\u00e9n\u00e9trez dans ce march\u00e9 ferm\u00e9 du quartier de Fatih, c\u2019est une ville enti\u00e8re qui s\u2019offre \u00e0 vous faite de d\u00e9dales, de hans secrets, de restaurants, de mosqu\u00e9e, de banques\u2026 Mais pourquoi le Grand Bazar a-t-il une importance si grande en Turquie ? Que raconte-t-il du pays ? Quelle est son histoire et comment fonctionne-t-il au quotidien ? Quelle quantit\u00e9 d\u2019or y circule ? Pour le comprendre, j\u2019ai rencontr\u00e9 3 figures de ce lieu embl\u00e9matique qui ont accept\u00e9 de me recevoir dans leurs boutiques.<\/p>\n<\/div>\n

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Florence Ogutgen<\/strong> est install\u00e9e depuis pr\u00e8s de 40 ans \u00e0 Istanbul. Elle vend ses tapis dans un dans un petit han du Grand Bazar.
\nFaruk Terzihan<\/strong> est bijoutier. Originaire de Mardin, il poss\u00e8de une boutique dans une des grandes all\u00e9es du bazar.
\nRezal Ko\u00e7<\/strong> est propri\u00e9taire de boutiques de cuir. Il dirige \u00e9galement l\u2019association des commer\u00e7ants du Grand Bazar.<\/p>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=”.vc_custom_1746460925563{margin-top: 50px !important;background-color: #030091 !important;}”][vc_column_inner][vc_text_separator title=”Episode 5 – Se nourrir en Turquie :
\nl’h\u00e9ritage de la cuisine ottomane.” color=”white” css=”” el_class=”hr”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”36028″ img_size=”full” add_caption=”yes” css=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_raw_html css=””]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[\/vc_raw_html][vc_column_text css=”.vc_custom_1749491656834{margin-top: 25px !important;padding-top: 0px !important;}”]Le premier plat que j\u2019ai d\u00e9gust\u00e9 en Turquie, ce sont des raviolis fourr\u00e9s \u00e0 la viande recouverts de yaourt, de sauce tomate et d\u2019\u00e9pices, les fameux manti. Puis ce furent les g\u00f6zleme, les dolma, les soupes de lentilles, les b\u00f6reks, sans oublier les baklavas. Au-del\u00e0 du go\u00fbt, int\u00e9ressons-nous \u00e0 l\u2019histoire de ces mets qui ont travers\u00e9 les si\u00e8cles depuis l\u2019\u00e9poque ottomane \u00e0 nos jours. Comment se d\u00e9gustent-ils ? Dans quel contexte ? Quel est l\u2019h\u00e9ritage de la cuisine du Palais dans ce que nous d\u00e9gustons aujourd\u2019hui en Turquie ? De quand datent les restaurants \u00e0 la mode europ\u00e9enne ? Et plus g\u00e9n\u00e9ralement, quelles sont les traditions et les rituels lorsqu\u2019on s\u2019attable ici. Regards crois\u00e9s d\u2019une historienne de l\u2019alimentation et d\u2019une anthropologue.<\/p>\n

\u00d6zge Samanci<\/strong> est historienne de l\u2018alimentation sp\u00e9cialis\u00e9e dans la cuisine ottomane, maitre de conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de \u00d6zye\u011fin, elle y dirige le d\u00e9partement de la gastronomie et des arts culinaires. Elle est l\u2019auteure de l\u2019ouvrage \u00abLa Cuisine d\u2019Istanbul au 19e si\u00e8cle\u00bb aux presses universitaires de Rennes.<\/p>\n

Marie-H\u00e9l\u00e8ne Sauner-Leroy<\/strong> est anthropologue. Ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Aix-Marseille. Charg\u00e9e de la mission pour la francophonie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Galatasaray \u00e0 Istanbul.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=”.vc_custom_1751966673503{margin-top: 50px !important;background-color: #030091 !important;}”][vc_column_inner][vc_text_separator title=”Episode 6 – Les derviches tourneurs” color=”white” css=”” el_class=”hr”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”36313″ img_size=”full” add_caption=”yes” css=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_raw_html css=””]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[\/vc_raw_html][vc_column_text css=”.vc_custom_1752429852689{margin-top: 25px !important;padding-top: 0px !important;}”]<\/p>\n

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Si vous vous promenez sur Bogazkesen, au Grand Bazar ou \u00e0 Balat dans la Corne d\u2019Or, impossible de ne pas tomber sur un bol, un sac, un plat recouvert de motifs derviches. Lorsque vous visitez Istanbul pour quelques jours, assister \u00e0 un sema est devenu un incontournable. Mais qu\u2019est-ce-qu\u2019un derviche\u00a0? Le savez-vous\u00a0? Et un derviche tourneur\u00a0? Quel est son lien avec le soufisme\u00a0? Comment maintenir la tradition et la philosophie soufie aujourd\u2019hui\u00a0? Dans ce dernier \u00e9pisode avant l\u2019\u00e9t\u00e9, nous partons \u00e0 la rencontre de Jalaleddin Rumi, dit\u00a0Mevlana, le\u00a0<\/i>fondateur spirituel de la confr\u00e9rie des derviches tourneurs \u00e0 Konya au 13\u00e8me si\u00e8cle.<\/i>\u00a0<\/i><\/p>\n

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Avec\u00a0Kenan G\u00fcrsoy<\/b>, philosophe, ancien professeur de philosophie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Galatasaray et ancien ambassadeur de Turquie pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge. Il pr\u00e9side la Fondation Cenan, \u00e9tablie dans l\u2019ancien tekke de son grand-p\u00e8re soufi.<\/p>\n

Celal \u00c7elebi<\/b>, 23e descendant en ligne directe de Mevl\u00e2n\u00e2 Cel\u00e2ledd\u00een-i R\u00fbm\u00ee. Il est \u00e0 la t\u00eate de la fondation internationale Mevlana.<\/p>\n

Mithat Ozcakil<\/b>, derviche \u00e0 la Kas\u0131mpasa Mevlevihane.<\/p>\n

Elmas Aksu Karayel<\/strong>, artiste d’ebru<\/p>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=”.vc_custom_1751966673503{margin-top: 50px !important;background-color: #030091 !important;}”][vc_column_inner][vc_text_separator title=”Episode 7 – Entre la France et la Turquie : Histoires de migrations” color=”white” css=”” el_class=”hr”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”38345″ img_size=”full” add_caption=”yes” css=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_raw_html css=””]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[\/vc_raw_html][vc_column_text css=”.vc_custom_1765790660695{margin-top: 25px !important;padding-top: 0px !important;}”]Il y a 60 ans, le 8 avril 1965 fut sign\u00e9 un accord migratoire entre la France et la Turquie. C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque des trente glorieuses, la France manquait de bras et, 4 ans apr\u00e8s l\u2019Allemagne, des milliers de travailleurs turcs sont partis tenter leur chance. 60 ans apr\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e de ces \u00ab pionniers \u00bb, comment les enfants issus de l\u2019immigration turque ont-ils v\u00e9cu l\u2019histoire de leur p\u00e8re puis du regroupement de leur famille ? Quelles sont leurs histoires, leurs ressentis, leur fa\u00e7on de vivre entre la culture turque et la culture fran\u00e7aise ? Rester en France ou repartir en Turquie ? Au-del\u00e0 de cette histoire d\u2019immigration, int\u00e9ressons-nous \u00e0 leurs t\u00e9moignages intimes et propres \u00e0 chacune.<\/p>\n

Avec Gaye Petek<\/strong>, sociologue, directrice de l\u2019association ELELE-Migrations et Cultures de Turquie de 1984 \u00e0 2010.<\/p>\n

Et les t\u00e9moignages de Elmas Aksu Karayel, Esra Cetinel<\/strong> et Suzanne Kalyoncu.<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][\/vc_section]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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